Персональный сайт

УниверСчастливы вместеЦитатыСтатусыКартинкиФо�

perstral — Sat, 28 Jun 2014 14:49:55 GMT

УниверСчастливы вместеЦитатыСтатусыКартинкиФотоМузыкаГороскопГраффитиКонкурсыСпанч БобСчастливы вместеШколаЦитатникОтветыОдеждаЛюбовь «Универ. Саша и Таня» — сериал-ситком, а также спин-офф сериала «Универ» на телеканале «ТНТ» о отношениях двух женатых персонажей из этого сериала — Саши и Тани и о их сыне Алёше.

Сюжет Действие разворачивается вокруг однокомнатной квартиры Саши и Тани в Южном Бутово, где у них появляются странноватые соседи.
Показать полностью..

Главные герои Саша Сергеев
Студент, женат на Тане. Имеет сына Алешу. Саша очень изменился с тех пор, как съехал из особняка Сергеевых, он ощущает в себе силу и гордость, правда его умения по хозяйству заставляют в этом усомниться.

Таня Сергеева (Архипова)
Была учителем в университете, замужем за Сашей. Таня, почувствовав опасность потери работы из-за переезда, устраивается работать воспитателем в детский сад. Удастся ли ей воспитать сразу 20 детей да еще и своего сына?

Сильвестр Сергеев
Сильвестр Андреевич снова женился на Ларисе, но их свадебное путешествие им лучше не вспоминать. Набравшись терпения, Сильвестр и Лариса открыли их новый свадебный альбом.

Лариса Сергеева (Петрищева)
Лариса вышла замуж за Сильвестра и переехала к нему в загородный дом. После расставания со СПА-салонами в Ницце на свадебном путешествии, ей с мужем придется вспомнить, что же там происходило, со своей новой подружкой...

Недавно Просмотренный Фильм

perstral — Wed, 25 Jun 2014 21:33:48 GMT

Для всех любителей индейцев, каннибалов, джунглей и вообще приключенческого кино.

"Амазония. История Кэтрин Майлз" (Amazonia: The Catherine Miles Story). Режиссер Марио Гариацци, Италия, 1986 год.

В главной роли - Эльвира Одре.

18-летняя наивная девственница-англичанка на каникулах у родителей-ученых в Бразилии. Во время веселого путешествия по Амазонке (?) папу с мамой убивают отравленными стрелами из духовых ружей какие-то ублюдки (индейцы?).

Раненая стрелой девчонка сквозь застилающую глаза пелену смутно различает запрыгивающих на судно индейцев-охотников за головами.

Самый высокий, сильный и красивый индеец бесцеремонно отрезает головы мертвым родителям несчастной, после чего ее саму, одуревшую от действия яда, дикари транспортируют по джунглям "традиционным индейским" способом - пропустив через связанные ноги и руки крепкую палку.

В селении Кэтрин раздевают догола, подвергают унизительному осмотру, а затем, намазав скверно пахучей мазью, наси..., - нет, конечно же нет! - предлагают в "законные жены" самому молод... и крас... - фигушки! - самому уродливому и богатому мужчине племени! После того как похотливый старикан обнаруживает, что белая пленница - "целка", он ее.... отпускает нетронутой.

Обрадованная "гуманностью" дикарей, Кэтрин беспечно, аки младенец, резвится в джунглях, периодически безуспешно пытаясь убежать. Но куда? Тем временем старейшины принимают, наконец, относительно нее "судьбоносное" решение!

Схватив несчастную и крепко удерживая за ноги и руки, некая страховитая старая карга берет в руки бамбуковую палку с заточенным "розочкой" концом и... дефлорирует ею бедную девушку, невзирая на душераздирающие крики!

Вопреки надеждам всех любителей "ада каннибалов", никакого людоедства в фильме нет и помине! Потому что племя, в котором живет Кэтрин, на самом деле людей не ест, а только собирает и высушивает их черепушки...

В фильме немало шокирующих сцен насилия и безо всякого каннибализма. Так, слабонервным не рекомендую наблюдать казнь пары прелюбодеев, в ходе которой "нашкодившего" здоровенного краснокожего парнишу подвешивают вниз головой над кусачим муравейником, после чего довольно подробно показаны стадии объедания его бренного тела....

В конце концов, пережившая жестокую пытку Кэтрин обретает "счастье", став в результате жестокого поединка супругой красавца Утая - того самого индейца, что обезглавил трупы ее родителей. "Любовь-морковь" на лоне дикой сельвы и все такое...

Наконец, выясняются некоторые обстоятельства убийства папы с мамой - оказывается... индейцы-то тут вовсе и ни при чем - они себе только головушки забрали, а "заказали" катиных "предков" старшая сеструха-шлюха со своим хахалем! Из-за наследства, недвижимости и пр.

Разъяренная Кэтрин чуть ли не заставляет Утая, который, ради его чести, заметим, всячески противится этому, отвести ее в бунгало, где безмятежно воркуют убийцы. Расправившись с последними посредством топора, девушка покидает своего возлюбленного-дикаря, сдавшись местным полицаям.

К чести последних, на суде они, сочувствуя пережившей столько ужасов англичанке, стараются ее всячески выгородить. Но сволочной судья с козлиной бородкой, выслушав вместе с присяжными всю историю Катиных злоключений, неумолим. Кэтрин запирают на несколько годков в психушке, а затем в местной тюрьме...

Заканчивается все, однако, тем, что постаревшая Кэтрин уже невозмутимо сидит на лондонской лавочке, а рядом безмятежно резвятся ее белые дети. Пока она сидела "на нарах", ее индейский супруг покончил с собой....

Честно говоря, братцы, мне в картине больше всего понравилась не Кэтрин, не муравьи, и даже не отрезанные бошки, а... картины первозданной живой природы Амазонии! Причем показанные намного колоритнее, чем в известных "адах каннибалов". Особенно по душе пришлись грациозные пятнистые ягуары, картинно скрадывающие и терзающие зазевавшихся олешек да обезьянок!

Наблюдая их совершенные движения и стремительные прыжки, на фоне всех мерзостей, что творят на экране "гомо сапиенсы" любого цвета кожи, поневоле вспоминаешь известную фразу - см. подпись.

Одиночество в сети - Самое интересное в блогах

perstral — Thu, 15 May 2014 17:20:34 GMT

Маленький_призрак Понедельник, 20 Августа 2012 г. 21:42 (ссылка)

Заинтересовалась творчеством Януша Вишневского.

Первая прочитанная мною книга этого автора - Одиночество в сети.

"Виртуальная реальность вовсе не так же «полна искушений», как реальная. В виртуальной их куда как больше."

Мне понравилось. Давно не читала хорошей книги об отношениях. Конечно, эта книга будет интересна по большей части тем, кто на собственном опыте испытал прелести виртуального общения. Далёкие от этого люди просто не поймут. Автор слегка преувеличивает возможность влюбиться исключительно в виртуальный образ. Главный герой, Якуб, чересчур положительный. Единственный недостаток - по молодости пробовал наркотики.

Это, конечно, очень хорошо, когда мужчина не боится показывать свои чувства и умеет это делать. Но Якуб с этим перебарщивает.

Не очень понравилось, что у главной героини нет имени. Она, конечно, сглупила, расставшись с Якубом, когда забеременела от мужа, которого уже давно не любила.

А Якуб, конечно, не такой слабак, как некоторые. Он, по крайней мере, пытался вернуть её, но довести дело до конца мужества всё же не хватило. Его решительности хватило только для того, чтобы после всего писать ей письма в никуда, не получая ответа.

Nastyu_Bel Среда, 19 Января 2011 г. 17:31 (ссылка)
Это цитата сообщения LoraFenix Оригинальное сообщение "Одиночество в сети" Януш Вишневский (c)

"... когда он закончил писать, она продолжала неподвижно сидеть в кресле и думала, что совершенно случайно повстречала необыкновенного человека.И что ей хочется, что бы он был всегда. Рядом с ним, как ни с кем другим на свете, она чувствовала себя по-настоящему избранной и единственной.Впервые, сидя в этом кресле, она испугалась, что он может перестать быть частью ее жизни. Она уже не представляла себе такого..."

"...Женщины живут воспоминаниями.
Мужчины - тем, что они забыли"

"...Интернет, он такой. Немножко напоминает исповедальню, а разговоры–нечто наподобие групповой исповеди. Иногда ты оказываешься исповедником, иногда – исповедующимся. Это результат расстояния и уверенности, что всегда можно вытащить штекер из гнезда.
Здесь ничего не отвлекает внимание. Ни запах, ни внешность,ни слишком маленькая грудь. В Сети свой образ создаешь словами.Собственными словами. Никогда не известно, сколько времени штекер будет в гнезде, и потому сразу переходишь к главному и задаешь по-настоящему существенные вопросы. Но даже задавая их, кажется, не ждешь полной искренности..."

"...Интернет постепенно становится чем-то культовым... назвать его просто сетью, как ничего не значащее переплетение кабелей в банке или учреждении, означало бы отнять у Интернета мистическое очарование чего-то, что объединяет вне зависимости от любых разделений..."

"...Все гениальные идеи возникают из простейших основных потребностей"

"...Людям хочется иногда расстаться, что бы иметь возможность тосковать, ждать и радоваться возвращению..."

"...одиночество - наихудшая разновидность страдания! Разве не потому Господь Б-г сотворил мир, что бы не чувствовать себя одиноким?Ладно,пускай он храпит, оставляет грязные носки посреди комнат, курит в спальне. но только пусть будет!.."

"...Ты не представляешь, как много ты значишь для меня. Я многим обязана тебе, и не только своими чувствами. Благодаря тебе я стала наполненей, лучше, чувствую себя исключительной и незаурядной. Может,менее умной (всё так относительно), но уж совершенно бесспорно чудесным образом отличенной..."

"...Только ради переживаний и стоит жить. и ради того, что бы потом можно было о них кому-то рассказать..."

"...Почему он так страшно опоздал, - подумала она, - так поздно появился в моей жизни? Опоздал всего на одно "да"..."

"Люди следуют по трассам, предуказанным судьбой или предназначением - не важно, как это называется. На какой-то миг трассы эти пересекаются с нашей и вновь расходятся. Только немногие и крайне редко выказывают желание идти по нашей трассе и остаются с нами чуть дольше. Однако бывают и такие, кто существует с нами достаточно долго, что бы их захотелось удержать. Но и они уходят дольше..."

"Браки не должны заключаться в тот лихорадочный период, каким является так называемая влюбленность. Это нужно запретить законом. Если уж не в течение всего года, то хотя бы в период с марта до мая, когда это состояние из-за нарушений в механизме выделения гормонов становится всеобщим и симптомы усиливаются. Прежде надо излечиться, пройти детоксикацию и только после этого вернуться к мысли о браке..."

Грустные статусы про расставание

perstral — Thu, 15 May 2014 13:41:41 GMT

Любовь, как сама жизнь, ее нужно лелеять и беречь, чтобы потом долго не искать частицами в других людях.

-----------------------------------------------------------

Мы давно расстались. Прошло время. У меня все отлично. Жизнь наладилась. Вот только забываясь, часто по утрам готовлю две чашки кофе…

-----------------------------------------------------------

Иногда любимые исчезают из нашей жизни, но только сердце по ночам выстукивает ударами : "навсегда твоя".

-----------------------------------------------------------

Сегодня мы расстались, я несчастная , я грущу, я жить не хочу, но завтра – не дождешься!

-----------------------------------------------------------

Гордость это порок, а гордость в любви – невежество. Надо уметь сказать "прости" и самому прощать, не нужно расставаться

-----------------------------------------------------------

Люди расстаются по глупости, часто потом задавая себе вопрос: "зачем"?

-----------------------------------------------------------

Мы всегда ищем счастье в чем- то большом, не замечая радости в маленьком,- в том , что имеем. Но даже радость не может ждать очень долго и тихо уходит, незаметно для нас.

-----------------------------------------------------------

Умные люди расставаясь, иногда бывают даже благодарны за счастливое время, которое продолжает жить в воспоминаниях.

-----------------------------------------------------------

Топ статус:
Зачем грустить, отпуская человека, ведь может быть завтра он снова постучится в вашу дверь..

-----------------------------------------------------------

Человек, который предал, может стать в будущем другом, а человек, которого разлюбил, навеки останется чужим.

-----------------------------------------------------------

Я могу улыбаться, расставаясь навсегда, но улыбкой грустной и застывшей на лице надолго.

Цитаты из книги Дневник памяти

perstral — Thu, 15 May 2014 12:30:12 GMT

6 июня 2009 г., 23:28

Интересно, все ли мои ровесники чувствуют то же самое?

***

Я обычный человек с обычными мыслями и жизнь прожил самую обыкновенную. Мне не поставят памятник, имя мое скоро забудется, и все же я познал любовь, и мне этого достаточно.

***

Человек ко всему привыкает, дайте только срок.

***

Чудеса – не важно, сколь невероятными и необъяснимыми они кажутся, – случаются, кто бы что ни говорил.

***

В южных городках люди мало меняются, они просто чуть чуть стареют.

***

Три недели спустя она уехала, забрав с собой часть его души и остаток лета.

***

Она нашла в нем все, в чем нуждалась: уверенность в завтрашнем дне и чувство юмора, дающее возможность забыть страхи.

***

«Кончилось лето, но не наша любовь, – сказал ей Ной в минуту расставания. – Наша любовь – навеки».

***

И каждую ночь он молился за человека, который научил его всему, что важно в этой жизни.

***

Он перелистывал старые книги с потрепанными страницами, книги, которые сам читал, наверное, тысячи раз. Потом они разговорились. Она рассказала ему, чего хочет добиться в жизни – все свои мечты и планы на будущее, – а он серьезно слушал ее и обещал сделать все возможное, чтобы эти мечты стали явью. Он говорил это с таким чувством, что нельзя было не поверить, и в тот момент она ощутила, как много он для нее значит.
Иногда она просила и его рассказать о себе – он рассказывал или объяснял, почему выбрал то или иное стихотворение и что думает о прочитанном. И все же чаще он молчал, глядя на нее горящими глазами.

***

Все изменилось с тех пор. Они теперь чужие и смотрят друг на друга совсем иными глазами. Четырнадцать лет не шутка.

***

На вершине холма Элли остановилась и посмотрела на старый дуб, ярко подсвеченный заходящим солнцем. Краешком глаза она заметила, что Ной проследил за направлением ее взгляда.
– Это дерево многое помнит, а, Элли?
– Конечно, – улыбнулась она. – Я проезжала мимо дуба, когда направлялась к тебе. Ты не забыл день, который мы провели под ним?
– Нет, – коротко ответил Ной.
– Часто вспоминаешь?
– Иногда. Когда работаю поблизости. Я ведь купил этот участок.
– Купил?!
– Просто не мог позволить, чтобы в один прекрасный день кто то срубил наш дуб и наделал из него кухонных шкафчиков.
Элли тихо засмеялась, тронутая его признанием.

***

Вместо того чтобы сразу вернуться на кухню, Ной постоял в дверях, наблюдая, как Элли шинкует морковь, и гадая, зачем она все таки приехала. И почему именно сейчас – накануне свадьбы? Странный поступок.
Впрочем, Элли всегда отличалась от остальных.

***

Порой наша судьба зависит не от того, чего мы хотим, а от того, кем мы родились.

***

И Элли думала, сидя на веранде. О себе, о Ное, об их отношениях… На секунду она пожалела, что обручилась с Лоном, но тут же устыдилась этой мысли. Ведь она любит вовсе не Ноя, она любит воспоминания об их прошедшей юности. Да, ей взгрустнулось, и это нормально, ведь Ной – ее первая настоящая любовь, первый мужчина – ну как его забудешь? А с другой стороны, нормально ли, что все внутри дрожит, когда он подходит ближе? Нормально делиться с ним секретами, которые она никогда никому не поверяла? Нормально приезжать сюда за три недели до свадьбы?
– Нет, конечно, – прошептала она, глядя в вечереющее небо. – Совершенно ненормально.

***

Когда смотрю на нее, то чувствую, что живу. Иногда даже потрогать хочется, настолько она живая. Формы, краски – да все, вплоть до теней. Твоя работа просто изумительна, Элли, я часами готов на нее любоваться. Бывает, она мне даже снится.

***

– Не знаю. Даже не уверена, что у меня получится. Столько лет прошло…
– Конечно, получится. Я точно знаю, Элли! Твой талант никуда не делся – он живет в твоем сердце, а не в руках. О таком даре только мечтать можно – ты же прирожденная художница!
Последние слова Ной сказал с такой горячностью, что Элли поняла – это не простая любезность, он на самом деле верит в ее талант. Она с удивлением ощутила, как много это значит для нее. И тут случилось что то, чему Элли не смогла дать четкого определения.
Будто пропасть, много лет отделявшая тоску от наслаждения, пропасть, которую она создала своими руками, стала вдруг не такой глубокой, начала исчезать.
Почему так вышло, Элли не знала, она просто повернулась к Ною, протянула руку и пожала его пальцы – робко, нежно, потрясенная тем, что после стольких лет разлуки он нашел именно те слова, которые ей так важно было услышать. Их взгляды встретились, и Элли вновь почувствовала, что с этим человеком ее связывают совершенно особые отношения.
И на мгновение, на крошечный миг, подобный вспышке в ночном небе, она испугалась, что снова влюбилась в Ноя Кэлхоуна.

***

Ной посмотрел на звезды, их мерцающий свет напомнил ему, что уже очень поздно и Элли скоро уедет. В душе воцарилась страшная пустота. Пусть эта ночь никогда не кончается! Что сказать? Как уговорить ее остаться?
Ной не знал. Придется промолчать, тем самым признав свое поражение.
Они качались каждый в своем кресле, неторопливо и слаженно. В воздухе над рекой неслышно ныряли летучие мыши. Возле лампочек на веранде вились мошки. Наверное, какие то люди именно сейчас занимаются любовью.

***

Ной тоже погрузился в размышления. Для него этот вечер стал самым необыкновенным в жизни, он вспоминал его снова и снова, воскрешая в памяти каждое мгновение. Все, что сказала или сделала сегодня Элли, казалось ему невероятно ярким и значительным.
Сейчас, сидя рядом с любимой, Ной гадал: вспоминала ли она все эти годы, как целовалась с ним в лучах лунного света, как стремились навстречу друг другу их обнаженные тела? Мечтала ли о нем так, как он мечтал о ней? Тосковала ли в разлуке?
Ной поднял глаза к небу и вспомнил тысячи бессонных, одиноких ночей. Приезд Элли всколыхнул все чувства, и Ной боялся, что ему с ними не справиться. Он снова хотел Элли, хотел любить ее и встречать ответную любовь. Больше всего на свете.
А теперь это невозможно. Она обручена.
В воцарившейся тишине Элли почувствовала, что Ной думает о ней, и это было очень приятно. Она не могла, да и не хотела до конца угадать его мысли. Главное, что они о ней.

***

Он просто не может потерять ее. Надо сделать все возможное, чтобы удержать ее. Эта девушка – главное, что у него есть, другой такой не найти, как ни пытайся.
Дрожащими пальцами Лон вновь набрал оставленный Элли номер – в четвертый и последний раз за этот вечер.
Длинные гудки.

***

Элли выглянула из окна и в лучах раннего солнца увидела множество птиц, перепархивавших туда сюда в поисках корма. Ной тоже был ранней пташкой, вспомнила Элли; только он приветствовал рассвет немного по другому – отправляясь поплавать на каноэ или каяке. Однажды они вместе наблюдали восход солнца, скользя по воде на узенькой лодочке. Элли пришлось тогда сбежать из дома через окно, потому что родители нипочем не отпустили бы ее. К счастью, ей удалось ловко улизнуть, и через некоторое время она уже была в объятиях Ноя. Они вместе любовались рассветом. «Посмотри», – шепнул Ной, и Элли впервые в жизни увидела, как встает солнце. Голова ее лежала на плече любимого, рассвет был великолепен – чего еще можно было желать?

***

Следующие двадцать минут Ной колол дрова и складывал их в поленницу – точными, легкими движениями, не уставая и не останавливаясь. Несколько полешков он отбросил в сторону и, закончив колоть, занес их в дом, уложив около камина. Там, на своем привычном месте, висела картина Элли. Ной посмотрел на нее и даже потрогал, все еще не веря до конца, что девушка, потерянная, казалось, навсегда, действительно приехала к нему. Господи, что же в Элли такого, что после стольких лет разлуки он не может думать о ней спокойно? Что за странную власть она имеет над ним?

***

– Скажи, а что ты запомнил из того лета?
– Все.
– А особенно?
– Ничего.
– Не помнишь ничего особенного?
Подумав, Ной произнес тихо и серьезно:
– Нет, ты не поняла. Я не шутил, когда сказал, что запомнил абсолютно все. Я помню каждую минуту, проведенную рядом с тобой, и в каждой было что то необыкновенное. Не могу выбрать одно воспоминание и сказать, что оно лучше другого. Все лето, целиком, было замечательным, самым лучшим, я бы такое каждому пожелал. Как тут выберешь? Поэты часто говорят, что любовь нельзя обуздать, она побеждает и логику, и здравый смысл. Вот так и у меня. Я ведь не собирался влюбляться, да и ты вряд ли. Однако, как только мы встретились, стало ясно – этого не миновать. И когда мы полюбили друг друга, несмотря на все препятствия и различия между нами, родилось нечто новое и прекрасное. Мне кажется, такая любовь дается лишь однажды, и поэтому каждый миг оставил след в моем сердце, и ни одного из них я никогда не забуду.
Элли, потрясенная, смотрела в глаза Ноя. Никто никогда не говорил ей таких слов. Никто и никогда. Она даже не знала, что ответить, и сидела молча, чувствуя, как пылает ее лицо.

***

Расставаться так больно, потому что наши души едины. Они были и будут едины. Наверное, мы прожили тысячу жизней – и в каждой встречались, чтобы расставаться вновь и вновь. Завтрашнее «прощай» – лишь одно из многих за последние десять тысяч лет и тех сотен и тысяч лет, что ждут нас впереди.
Когда смотрю на тебя, я знаю, что твоя красота и прелесть расцветают с каждой новой жизнью. А я ищу тебя каждую свою жизнь. Не просто кого то похожего, нет, именно тебя, потому что наши души не могут друг без друга. А потом, по неизвестной причине, мы снова вынуждены расставаться.
Хочется сказать тебе, что все будет хорошо, что я сделаю все возможное и мы снова будем вместе. Но если нам суждено попрощаться навсегда, то в следующей жизни я вновь найду тебя, и тогда, быть может, звезды переменятся – мы больше не расстанемся и будем любить друг друга вечно.

***

Ты – ответ на все мои молитвы. Ты – моя песня, моя мечта, мое дыхание. Я не понимаю, как смог прожить без тебя так долго. Я люблю тебя больше, чем ты можешь себе представить. Я всегда любил и буду любить только тебя.

***

Я жду. Ее слова не заденут меня. Просто в который раз вырвут кусок моего сердца и оставят на нем уродливый шрам.

***

Хоть в Библии и сказано, что человек может жить до ста двадцати лет, мне это не нужно, а если и захочется, тело этого не выдержит. Оно рассыпается, гибнет, болезнь подтачивает меня изнутри и снаружи. Руки не работают, почки отказывают, сердце бьется медленнее день ото дня. А самое страшное – рак. Рак простаты. Это моя третья встреча с незримым врагом, и на этот раз он меня прикончит, хотя и не раньше того момента, как я скажу: «Пора». Доктора беспокоятся обо мне, а я нет. У меня не осталось времени беспокоиться.

***

В дни тоски и печали я обниму тебя и заберу себе все твои горести. Когда плачешь ты, плачу я, когда ты страдаешь, я страдаю вместе с тобой. Вместе мы сумеем остановить потоки слез, побороть отчаяние и продолжить наш путь по бесконечным дорогам жизни.

***

Я остановился на минуту, вспоминая сына. Ему было всего четыре, совсем малыш. Я прожил уже в двадцать раз больше, чем он, но, будь такая возможность, я с радостью отдал бы ему все свои годы. Ужасно пережить своего ребенка, трагедия, которой я никому не пожелаю.

***

Когда я замолчал, в кухне наступила тишина, пока Кэти не вскочила, чтобы обнять меня. «Ах, папа!» – со слезами на глазах воскликнула она. Я собирался ответить на вопросы детей, но они ничего не спрашивали, вместо этого они поделились со мной кое чем куда более ценным.
Они рассказали, что мы, родители, значили в детстве для каждого из них. Один за другим вспоминали давно забытые мной случаи и происшествия. Я не мог сдержать слез, потому что только в тот момент понял, какие хорошие у нас выросли дети. Я гордился ими, гордился тобой и радовался жизни, которую мы прожили. И этого у нас никто и ничто не отнимет. Ничто. Жаль, что тебя в тот момент не было рядом.

***

Закат лишь иллюзия, солнце все равно освещает землю, даже если оно скрылось за горизонт. А это значит, что день и ночь связаны неразрывно, друг без друга они не существуют, но и встретиться не смогут никогда. Интересно, как это – быть все время вместе и все таки врозь?

***

Тишина совершенна. Священна. Она сближает, да только те люди, что подходят друг другу, не скучают в тишине. Такой вот парадокс.

***

И я решил все изменить. Я стал Магелланом, Колумбом, исследующим невероятные загадки человеческого мозга, и мало помалу нашел свой путь. Открыл то, что знает каждый ребенок: наша длинная жизнь – лишь совокупность множества маленьких жизней, каждая длиной в один день. И каждый день нужно прожить в любви и красоте, любуясь цветами и птицами, наслаждаясь стихами. День, проведенный в беседах, день, когда ты можешь любоваться закатом и ощущать прохладу ветра, нельзя назвать потерянным. Последнее время я считаю, что жизнь не прошла даром, если мне просто удается посидеть на скамейке с любимой, положив руку ей на колено.

***

Как приятно стоять вместе у открытого окна, любоваться чудесным весенним вечером, чувствовать на лице дуновение легкого ветерка. На небо выкатывается луна, мы молча наблюдаем, как все кругом озаряется ее серебристым светом.
– Никогда не видела такой красоты, – говорит Элли.
– Я тоже, – соглашаюсь я, глядя, впрочем, не в окно, а на жену. Она понимает, что я имею в виду, улыбается и шепчет:
– По моему, я знаю, с кем осталась Элли.
– Знаете?
– Да.
– С кем?
– С Ноем.
– Точно?
– Уверена.
Я смеюсь и киваю.
– Так и было, – подтверждаю я, и Элли заливается счастливым смехом.

***

На губах ее играет легкая улыбка – та улыбка, за которую я отдам все на свете. Она поднимает на меня сияющие глаза и крепче сжимает мою руку.
– Ты необыкновенный… – ласково шепчет Элли, она снова влюблена в меня, как когда то; я уверен в этом, ведь я видел подобное уже много раз.

***

– Я так люблю тебя. Ты ведь знаешь, правда?

***

– Ты – мое счастье.

***

– Я тебя никогда не оставлю. Моя любовь всегда с тобой.

***

Сверчки запевают свою песенку, а мы приступаем к ужину. Я не голоден, хотя стараюсь есть с аппетитом, чтобы подать Элли пример. Она послушно подражает мне. Правда, откусывает совсем понемножку и жует долго предолго. Однако я рад, что жена хоть чуть чуть поела. Очень уж она исхудала за последнее время.

***

Две странички выпадают на пол, я нагибаюсь и поднимаю их. Как я устал! Мне тоскливо и одиноко. Когда входят медсестры, их встречают сразу два измученных пациента – женщина, трясущаяся от страха перед угрозой, что существует лишь в ее воспаленном воображении, и старик, который любит эту женщину больше всего на свете и теперь тихо плачет от бессилия, закрыв лицо руками.

***

И доктор Барнуэлл тут, беседует с кем то из медсестер. Я гадаю, кому же из нас так плохо, что врач до сих пор не ушел. Барнуэлл слишком много работает. Я советовал ему проводить больше времени с семьей. Объяснял, что близкие не будут рядом с ним вечно. Он не слушает. Забота о пациентах, видите ли, долг медика – когда его зовут, он не может не прийти. Говорит, что у него нет выбора, и разрывается на части. Хочет быть идеальным врачом для своих больных и идеальным мужем и отцом для своего семейства. Не выйдет. Времени не хватит. Но он этого еще не понял. Барнуэлл уходит дальше по коридору, голос его становится тише, а я гадаю, что же в конце концов он выберет: семью или работу? Или, к сожалению, дождется, пока родные выберут за него?

***

Я сижу у окна и мысленно прокручиваю в голове сегодняшний день. Он вышел и счастливым, и душераздирающим, и прекрасным, и горьким. Противоположные чувства борются в моей душе, не дают заснуть. Сегодня я никому не читаю – просто не могу. Боюсь заплакать над книгой. Постепенно коридоры пустеют, соседи разбредаются по комнатам. В одиннадцать слышу знакомые шаги – шаги, которых я, признаться, ожидал.
В дверь заглядывает доктор Барнуэлл:
– Я заметил, что свет горит. Можно к вам?
– Нет, – качаю головой.
Доктор входит в комнату и, прежде чем сесть, оглядывается кругом.
– Слышал, – начинает он, – что у вас с Элли сегодня был удачный день.
Врач улыбается. Он давно следит за необычной болезнью Элли и за нашими с ней отношениями. И по моему, дело тут не только в профессиональном интересе.
– Вроде да, – соглашаюсь я.
Он кивает и внимательно смотрит на меня:
– Как вы себя чувствуете, Ной? Выглядите неважно.
– Все в порядке. Просто устал.
– А как Элли?
– Совсем неплохо. Мы проговорили почти четыре часа.
– Четыре часа?! Ной… Это же невероятно! Я молча киваю.
– Никогда не видел ничего подобного! – взволнованно продолжает Барнуэлл. – Даже не слышал о таком! Любовь на самом деле творит чудеса. Вы двое просто созданы друг для друга. Она, наверное, безумно вас любила. Ведь так?
– Так, – соглашаюсь я. Мне трудно говорить.
– И все таки что с вами, Ной? Вас Элли расстроила? Что то сделала или сказала?
– Нет, она сегодня молодец. Просто я чувствую себя таким одиноким…
– Одиноким?
– Ну да.
– Никто не может быть одиноким, когда кругом столько людей.
– А я могу. – Смотрю на часы и думаю о семье доктора, которая давно уже спит в объятом тишиной доме. – И вы.

***

Совсем не на такой конец я надеялся, совсем не так представлял наше будущее. Почему то мне всегда казалось, что я продержусь дольше и не оставлю Элли одну. Так было бы справедливее.

***

Элли совсем недалеко, на другом конце коридора, и все таки я одинок. Я всегда буду одинок. Я думал об этом, когда лежал в больнице. И здесь, когда сидел у окна и смотрел, как собираются тучи. Я пытаюсь держать себя в руках и вдруг вспоминаю, что во время нашего последнего «свидания» так и не поцеловал Элли. И может быть, уже никогда не поцелую. При такой болезни, как у нее, ни на что нельзя надеяться.

***

Открываю один из ящиков и вынимаю букет, который когда то подарил Элли – сухой и выцветший, перевязанный старенькой ленточкой. Цветы напоминают меня самого – высохшего и ломкого, чуть тронешь – рассыплюсь. А вот Элли их хранила.

***

– Я все еще твой, Элли, счастье мое, моя единственная радость. Ты – лучшее, что случилось со мной в этой жизни, – шепчу я вслух.

Н. Спаркс

Цитаты про свадьбу

perstral — Thu, 15 May 2014 08:10:59 GMT

Символ всемогущей любви, пережившей смерть — бриллиантовая годовщина свадьбы.

-----------------------------------------------------------

Во время торжества, посвященного брачной церемонии, бабушка, читавшая поздравления на открытке, оговорилась, перенервничала и неожиданно закончила пожелание матерными частушками…

-----------------------------------------------------------

Самое сложное при подготовке к свадьбе — определиться с женихом!

-----------------------------------------------------------

Все свадьбы однообразны и схожи между собой, гораздо интереснее каждый развод по отдельности.

-----------------------------------------------------------

Брак не принесет счастья, если супруги до его заключения не потрудились в совершенстве разобраться в характерах и привычках друг друга.

-----------------------------------------------------------

Он надел обручальное кольцо на безымянный палец, но при этом, почему то почувствовал, как сдавливается шея.

-----------------------------------------------------------

Не по нраву невестка? - любите своего сына самостоятельно…

-----------------------------------------------------------

На свадьбе свидетель-спекулянт, выкупив невесту, сумел ее очень выгодно перепродать.

-----------------------------------------------------------

Топ цитата:
Так хочется хорошо получиться на свадебном фото — ведь придется лицезреть его года четыре…

-----------------------------------------------------------

Ребята!!! Через месяц выхожу замуж! По случаю торжественного события планирую скромную вечеринку! Приглашены только самые близкие! В качестве подарка – приведите хоть какого — то жениха!

-----------------------------------------------------------

Кольца на крыше свадебного автомобиля символизируют начальный счет в новой игре — 0:0

-----------------------------------------------------------

Женитьба — такое событие, после которого мужчина начинает приносить домой сырые овощи вместо свежих цветов.

-----------------------------------------------------------

Если в браке абсолютная гармония — это величайшее счастье на свете.

-----------------------------------------------------------

Фото жены в портмоне — напоминание о том, что ее место могли бы занимать гораздо большая сумма денег…

Цитат

perstral — Thu, 15 May 2014 06:40:11 GMT

76. «Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?» (Мк. 2:8).

Прикормленное место

В цветке подсолнечника семян много, а стебель один,

Птичья стая для ночлега садится на одно дерево,

Чайки всего побережья гнездятся на одном острове,

Дурные мысли приходят к тому, кто их принимает.

77. «А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.» (Мк. 13:37).

Крестьянин и разбойники

Один крестьянин с хутора, стоящего на отшибе, приютил у себя, из жалости разбойника. Спустя какое-то время тот привел с собой товарищей по ремеслу. Обладая слабым характером, крестьянин позволил им у себя жить, и его дом вскоре стал притоном. Сюда разбойники приносили все ими награбленное. Когда шайку поймали, то крестьянина судили вместе со всеми, как соучастника их преступлений. Судья строго спросил его: «Как же ты стал разбойником?» Крестьянин вздохнул, развел руками и ответил: «По слабости характера, господин судья».

78. «Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа!» (Пс. 30:25).

Один в доме

Пятилетний мальчик боялся оставаться один в доме, когда родители уходили по своим делам. Тогда в комнатах все как будто оживало. Мальчика пугал внезапный бой часов, шорох веток об оконное стекло, шум ветра на чердаке. Ему все казалось, что по комнатам кто-то ходит, хотя это было лишь тихое тиканье настольных часов. Когда родители возвращались домой, мальчик рассказывал, как ему было страшно без них. «Не пугайся, сынок, – говорил ему отец. – Тебе в доме совершенно нечего бояться». – «Знаю, папа, – отвечал малыш. – А все равно страшно».

79. «…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.» (1Петр. 5:5).

Скромность

Редкие животные скрываются в самых непроходимых лесных чащах,

Редкие металлы лежат глубоко под землей.

Скромность далека от высоких чинов и известности,

Самый неприметный человек – опора для всех.

80. «…Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.» (Мф. 23:12).

Ниже голова – выше сердце

Чем ближе дождь, тем ниже летают ласточки,

Чем менее капризен больной, тем лучше за ним уход,

Чем ниже озеро, тем больше в него впадает рек,

Чем ниже голова, тем сердце ближе к Богу.

81. «…Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему…» (1Петр.3:11).

Рассудительность

Когда несешь лекарство тяжело больному, – нигде не задерживайся,

Когда кого-нибудь догоняешь, – смотри лучше под ноги,

Когда кого-нибудь угощаешь, – не считай убытки,

Когда даешь взаймы деньги, – не жди, что их возвратят.

82. «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8:36).

Уберечь сердце

Лиса предпочитает отгрызть себе лапу, но уйти из капкана,

Убегая от погони, рыба выпрыгивает из воды,

Утопающий не беспокоится о том, что его шапка утонула,

Уберечь сердце от дурной мысли важнее, чем уберечься от смерти.

83. «…Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.» (Мк. 9:35).

Самый лучший человек

Каким бы большим ни было колесо,

оно всегда опирается на землю в самой нижней части,

Любой камень при первой возможности падает еще ниже.

Самая нужная часть обуви – подошва,

Самый лучший человек – смиренный.

84. «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.» (Лк. 14:33). Привязанности

Радуга прекрасна, потому что не любуется собой,
Цветы, которые дарят благоухание, самые любимые.

Туча, не приносящая дождя, вызывает сожаление,

Привязанности – это ров, через который трудно перепрыгнуть.

85. «Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои…» (Пс. 38:2).

Благоразумный гонец

К царю бежал гонец с сообщением о поражении его войска. Он знал, что тому, кто приносит такое известие, должны отрубить голову, и по дороге придумал, что надо сделать, чтобы остаться в живых. Когда его ввели к царю, он упал повелителю в ноги, умоляя простить его, потому что он совершенно забыл все слова сообщения. Царь и министры задумались: за такую провинность гонец подлежит казни, но если сохранить ему жизнь, есть надежда, что он вспомнит это важное сообщение. Ему была сохранена жизнь, но угроза казни все еще оставалась. В скором времени другим путем пришло трагическое известие, и гонец избежал смерти.

86. «Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.» (1Петр. 4:19).

Чистота сердца

Для канатоходца канат – единственный путь,

Слепой без своей палочки не может выйти из дома,

Тому, у кого нога в гипсе, нельзя терять костыли,

Без чистоты сердца в духовной жизни – не пройти ни одного шага.

87. «…Терпением вашим спасайте души ваши.» (Лк. 21:19).

Привычка к высоте

Геолог отправился в экспедицию высоко в горы. Поначалу ему было трудно дышать и работать, к тому же его сильно утомляла бессонница. Сослуживцы успокаивали его: «Привыкнешь к высоте – потом будет легче». Прошло некоторое время, и приехавший освоился с высокогорьем. Он успешно работал и даже совершал небольшие путешествия. Когда ему предложили краткую поездку по делам в город, он с неохотой согласился покинуть на время высокогорье, к которому уже успел привыкнуть, и которое даже полюбил. В городе у него спросили: «Ну как, молодой человек, нашли что-нибудь?» – «Да, – ответил он, – терпение».

88. «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» (Мф. 7:24).

Испытание министра

Некогда одного министра по ложному доносу обвинили в тяжком преступлении: в заговоре против царя. Он не был виновен и отрицал на всех допросах свое причастие к этому делу. Царь принял решение испытать оклеветанного министра, и ему объявили следующее царское распоряжение: «Если обвиняемый будет упорно отрицать свою вину, тогда его следует казнить за упорство и нераскаяние. Если же обвиняемый сознается в своем участии в заговоре против царя, казнь милостиво заменить пожизненным заключением». А палачу и страже было дано указание казнить министра, если он признает свою вину в преступлении. Если же он будет настаивать, что не причастен к заговору, то его следует оставить в живых и отправить в ссылку.

Палач зачитал министру царский указ и грозно сказал: «Говори свое последнее слово: если виновен, скажи «да», – и будешь помилован. Если же ты скажешь «нет», то будешь казнен, как упорствующий и не раскаивающийся в своем злодеянии». Министр выслушал указ и без колебаний сказал: «Нет!» Казнь не состоялась.

89. «Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал…» (1Петр. 1:24).

Сон про зеркало

Человеку приснилось, что он смотрит в зеркало и не видит в нем себя. Проснувшись и вспомнив сон, он ужаснулся и поспешил к зеркалу. Увидев, как обычно, свое отражение, он удовлетворенно улыбнулся и сказал: «Пока нас двое, я живу». Слуга услыхал это и заметил: «Хозяин, а разве без зеркала вы не уверены, что живете?»

90. «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания…» (Еф. 4:4).

Самая высокая вершина

В игольное ушко проходит только одна нитка,

Подниматься можно только по одной лестнице,

К доктору на прием идут только по одному,

Самая высокая вершина – только одна.

91. «…Потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу.» (Флп. 2:21).

Встреча с Истиной

Жители в городе, как звезды на небе: только кажется, что находятся рядом, но на самом деле далеки друг от друга.

В толпе люди притиснуты плечом к плечу, но это их не радует.

Птицы в стае держатся вместе, но в случае опасности разлетаются в разные стороны.

Любая встреча, кроме встречи с Истиной, – это начало расставания.

92. «Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.» (Пс. 33:6).

Обрати взор

Заставляют оглянуться:

цветущий куст сирени,

радуга над полем,

снежные вершины в лучах заходящего солнца,

чистые и прекрасные глаза девушки,

доброе и мудрое лицо старика.

93. «…Более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.» (2Петр. 1:10-11).

Как сделать твердым призвание?

Когда горлица сидит на яйцах, для нее весь мир вокруг исчезает,

Когда соловей поет, он ничего, кроме своего пения, не слышит,

Когда кот видит мышь, все остальное для него не имеет значения,

Когда портной вдевает нитку в иголку, он видит только ушко иглы.

94. «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.» (1Петр. 4:8).

Любовь делом

Тому, кто тонет,
нужен спасательный круг, а не рассказы о том, как правильно плавать.

Тому, кто просит занять денег,
нужна помощь, а не беседы о дружбе.

Тому, кто мерзнет ночью,
нужно теплое одеяло, а не адрес магазина, где их продают.

Тому, кто ищет сердечной поддержки,
не принесут утешения книги о доброте.

95. «…Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.» (Мф. 15:9).

Два крестьянина и река

Два крестьянина работали в поле до обеденной жары. Один предложил другому спуститься к реке и искупаться. По дороге они разговаривали о том, как хорошо, что река у них под боком. Тут они подошли к берегу и, раздевшись, дружно прыгнули в воду. Когда они вынырнули, один крестьянин сказал другому: «А ведь мы с тобой не закончили разговор о нашей реке». – «Да какое теперь это имеет значение? Чем говорить о реке, лучше давай поплаваем в ней», – отозвался его друг.

96. «Просвети очи мои, да не усну я [сном] смертным…» (Пс. 12:4).

Доброе сердце

Болотная ряска не любит проточной воды,

Летучие мыши не летают при солнечном свете,

Свиньи не купаются в горных реках,

Дурные мысли не живут в добром сердце.

97. «…Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?» (Лк. 6:39).

Два слепых

Один слепой зашел для оформления документов в полицейский участок. Его принял старший полицейский: огромный плотный человек с высоким тонким голосом. Другой слепой был на приеме у врача, который обладал грубым громким голосом, но сам был небольшого роста и хрупкого телосложения. Потом эти двое слепых встретились и разговорились. «Как в полицию берут таких коротышек? – удивлялся первый слепой. – Я слышал, что в полиции служат высокие и сильные люди». – «А меня сегодня принял один доктор, – ответил второй слепец. – Такой огромный детина с грубым голосом. Как он может быть врачом?»

98. «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.» (Рим. 8:5).

Помышления о плотском

Бабочки сами устремляются в огонь костра – и гибнут,

Железные опилки сами движутся к магниту – и прилипают,

Рыба сама хватает приманку – и попадает в уху,

Люди непрестанно умножают свои желания – и не успевают их исполнить.

99. «Любящие Господа, ненавидьте зло!» (Пс. 96:10).

Как ненавидеть зло?

Взять в руки взрывчатку,

Попробовать на вкус соляную кислоту,

Дать змее ужалить себя, –

То же самое, что принять дурную мысль.

100. «…Ибо Ты испытуешь сердца и утробы, праведный Боже!» (Пс. 7:10).

Благословение и проклятие

За тобой последуют всюду:

Благословение родного отца,

Благодарная память людей, которым ты помог,

Молитвы твоего старца.

Тебя всюду будут преследовать:

Память о твоих дурных поступках,

Неприязнь людей, которых ты обидел,

Ненависть к самому себе и к тем, кто встает на твоем пути.

Цитаты о любви

Цитаты о разлуке, расставании

perstral — Sat, 03 May 2014 12:29:59 GMT

Никогда не возвращайся к тому, от чего решила уйти. Как бы сильно тебя не просили, и как бы тебе не хотелось самой. Покорив одну гору, начинай штурмовать другую.

Две недели, вот и все что у нас было. Две недели, чтобы влюбиться в тебя по уши. А теперь мы расстаемся на год, но что нам год разлуки, если у нас были эти две недели.

Мы не ценили бы жизнь, не познавши смерть.Мы не ценили бы встречи, не будь разлук.

Всякий раз, расставаясь с тем, кто нам не безразличен, мы надеемся, что Вселенная вознаградит нас за самоотверженный выбор.

Разлука разжигает сердечную страсть… К кому-нибудь, кто поближе.

Мы не ценили бы жизнь, не познавши смерть.Мы не ценили бы встречи, не будь разлук.

Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому, как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.

Разлука – это сладкая грусть.

Разлуки и встречи-две главные части,из которых когда-нибудь сложиться счастье.

Уверенность в том,что нас любят, смягчает страдания разлуки.

Из всех несправедливостей судьбы, разлука для сердец страшней всего. (Ас- Самарканди)

Разлука только усиливает власть тех, кого мы любим.(Ромен Роллан)

В разлуке три четверти горя берёт себе остающийся, уходящий же уносит всего одну четверть.(Ибн-Хазма)

Уверенность в том, что ты любим, смягчает страдания разлуки. Последнее “прости” даже теряет свою горечь, когда в нем еще слышиться отзвук любви.(Джозеф Аддисон)

В каждой разлуке всегда скрыта новая встреча.(Леонид Соловьёв)

Разлука для любви – что ветер для огня: слабую она гасит, а большую раздувает.

К сожалению, иногда только разлука учит любви родного человека.

Настоящая любовь не та, что выдерживает долгие годы разлуки, а та, что выдерживает долгие годы близости.(Хелен Роуленд)

Если любовь достаточно сильна, ожидание становится счастьем.(Симона де Бовуар)

Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия…

Разлука уменьшает умеренную любовь и увеличивает сильную подобно тому как ветер тушит свечу и раздувает огонь. (Ларошфуко)

Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.

Все приходит для того, кто умеет ждать.

Горькая разлука делает бедных любовников решительно немыми.

Если любовь достаточно сильна, ожидание становится счастьем.

Из всех несправедливостей судьбы Разлука для сердец страшней всего.

Сообществ

perstral — Sat, 03 May 2014 12:14:03 GMT

Маркус Олег Сергеевич Пробуждение ото сна Холст, масло. 90х45 2009

Духовность предполагает бодрствование. На протяжении всей своей жизни большинство из нас беспробудно спит. Люди рождаются, живут, женятся, плодят детей, умирают — и все это во сне. Им, так ни разу и не проснувшимся, никогда не постичь красоты и прелести человеческой жизни. Не секрет, что все посвященные — будь то христиане-католики или приверженцы каких-то иных религий — единодушны в одном: все в мире хорошо, все в порядке. Везде царит хаос, но все в порядке. Довольно странный парадокс. К несчастью, большинство людей не понимает, что «все в порядке» только потому, что все мы спим. И видим кошмар.

Год назад в какой-то передаче по испанскому телевидению я услышал интересную историю. Отец стучится в комнату сына: «Джейм, просыпайся!» «Не хочу, папа!» — отвечает тот. «Тебе пора в школу, вставай!» — кричит отец. «Да не хочу я в школу», — отвечает Джеймс. «Почему?» «По трем причинам, — говорит сын. — Во-первых, там очень скучно, во-вторых, там меня дразнят, а в-третьих, я эту школу просто ненавижу». «Тогда я назову три причины, почему ты должен идти в школу. Во-первых, это твоя обязанность. Во-вторых, тебе уже сорок пять лет. А в-третьих, ты директор школы». Вставайте, просыпайтесь! Вы уже выросли. Вы уже достаточно взрослые, чтобы не спать. Проснитесь! Оставьте игрушки детям.

Не верьте тому, кто говорит, что он якобы не прочь повзрослеть. Не верьте! Единственное, что людям нужно, — это чтобы починили их любимые игрушки. «Верните мне жену. Возвратите работу и потраченные деньги. Верните мне мое доброе имя и прошлые успехи». Вот что им нужно — снова завладеть своими игрушками. И больше ничего. Это подтвердит любой психолог: на самом деле люди не желают полного исцеления. Они желают лишь утешения; лечение же доставляет немало мучений.

Вы сами знаете, как не хочется просыпаться по утрам. Под одеялом так тепло и уютно. Кто-то вас будит — и кроме раздражения вы ничего не испытываете. Вот почему мудрый учитель никогда не будит спящих. Желая приблизиться к мудрости, я не стану даже пытаться пробудить вас ото сна. Это не входит в мои планы, хоть иногда я и восклицаю: «Пробудитесь!» Моя задача — делать свое дело, вести свою музыкальную партию. Если вы сумеете воспользоваться моим трудом — отлично, не сумеете — примите мои соболезнования! Как гласит арабская пословица, «садовые розы и болотные колючки питает один и тот же дождь».

РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ
Если вы действительно хотите проснуться, то первое, о чем я вас попрошу, — это осознать свое нежелание просыпаться. Первый шаг к бодрствованию состоит именно в том, чтобы честно признаться самому себе, что спать приятнее. Вы ведь не стремитесь к счастью. Хотите небольшой тест, всего на минутку? Можете закрыть глаза, а можете держать их открытыми — это несущественно. Представьте близкого и дорогого вам человека, которого вы очень любите. Мысленно скажите ему: «Для меня счастье дороже, чем ты». И посмотрите, что получилось: «Быть счастливым я хочу больше, чем жить с тобой. Если бы я мог выбирать, я бы выбрал счастье». Кто-то ощутил себя эгоистом, когда говорил это? Думаю, очень многие. Теперь видите, насколько зомбирован наш мозг? Видите, насколько сильно в нас предубеждение: «Как я могу быть таким себялюбцем»? Но давайте разберемся, кто из двоих на самом деле эгоист. Представьте, что вам говорят: «Ты выбираешь счастье, а не меня? Да как ты можешь быть столь эгоистичным?» Разве вам не захочется сказать что-то вроде: «Прошу прощения, но как ты можешь быть столь эгоистичной и требовать, чтобы я предпочел тебя собственному счастью?!»

Когда-то одна женщина рассказала мне о своем кузене, священнике-иезуите из Милуоки. Каждую проповедь он начинал так: «Любовь испытывается самопожертвованием, а измеряется самоотречением». Замечательно!

— Вы бы хотели, чтобы я пожертвовал своим счастьем ради любви к вам? — спросил я ее.

— Да, — ответила она.

Ну, разве не очаровательно? Как прекрасно могла бы сложиться наша с ней жизнь! Ради любви она пожертвовала бы своим счастьем, я — своим; в итоге на два несчастных существа стало бы больше, но все равно — да здравствует любовь!

СТРЕМЛЕНИЕ К СЧАСТЬЮ
Как я уже говорил, мы не хотим быть счастливыми. Нам нужно другое. Можно немного изменить формулировку: мы не хотим быть безоговорочно счастливыми. Мы согласны быть счастливыми при условии, что у нас есть то и это, пятое и десятое. Но ведь это все равно что сказать другу (Богу, еще кому-то) буквально такое: «Ты мое счастье. Если я тебя не заполучу, я отказываюсь от счастья». Осознать это очень важно. Мы не в силах представить себя счастливыми, если какие-то наши условия не соблюдены, — просто не можем вообразить самой возможности счастливого существования без их выполнения. Нас приучили ассоциировать счастье с этими условиями.

Итак, подобное осознание — это первое, что надо сделать, если мы хотим проснуться (то есть хотим любить, хотим быть свободными, хотим жить духовной жизнью, жить в мире и радости). В каком-то смысле, с практической точки зрения, ничто в этом мире не значит больше, чем духовная жизнь. Каждого призываю: найдите, что имеет больший практический смысл для человеческого бытия, чем жизнь духа, понимаемая так, как определил ее я. Не набожность, не благоговение, не религиозность, не поклонение, но духовность как пробуждение. Как пробуждение! Поглядите на океан человеческого горя, одиночества, страха, на всеобщее смятение, на душевную раздвоенность человека, на раздирающие нас внутренние и внешние противоречия… И представьте, что у вас появился шанс от всего этого избавиться. Кто-то дарит вам возможность прекратить чудовищное разбазаривание энергии, здоровья и эмоции, порождаемое суетой и постоянными противоречиями. Хотите ли вы получить такую возможность? Вообразите, что кто-то научил вас жить в мире с собой и миром, научил по-настоящему любить. Что может быть важнее? Тем не менее людям кажется, что большой бизнес, политика и наука — более практичные вещи. Но что толку от полетов на Луну, если мы и на Земле-то жить не научились?

ОТРЕЧЕНИЕ — ЭТО НЕ ВЫХОД
Каждое ваше отречение от чего-либо — это самообман. Самообман. От чего вы отказываетесь? Что бы это ни было, вы навеки привязываетесь к тому, от чего отреклись. Один индийский гуру рассказывал: «Когда я беседую с женщиной легкого поведения, она говорит лишь о Боге. Говорит, что ее образ жизни ей надоел, что она хочет обрести Бога. А вот когда ко мне приходит католический священник, он говорит только о сексе». Приходится признать: отказываясь от чего-то, вы привязываетесь к этому навсегда. Стараясь что-то побороть, вы еще крепче увязаете в этом. Ваше сопротивление оборачивается против вас. Чем сильнее вы противитесь чему-то, тем сильнее оно к вам липнет.

Вышесказанное справедливо и по отношению к коммунистической идеологии, равно как и ко всему прочему. Значит, надо «принять» своих демонов, поскольку наше сопротивление делает их сильнее. Никто не говорил вам этого? Отрекаясь от чего-то, вы только усиливаете свою привязанность. Единственный способ избавиться от того или иного явления — это смотреть как бы сквозь него. Не отрекайтесь — просто смотрите сквозь него. Распознайте истинную сущность той или иной вещи, и вам не придется от нее отказываться; она сама выскользнет из рук. Но если вы этого не понимаете, если вас гипнотизирует мысль о том, что без той или иной вещи или человека вы будете несчастны, то, несомненно, вы завязли очень глубоко. Желающий помочь вам не должен прибегать к методам так называемой морали — не должен заставлять вас чем-то жертвовать, от чего-то отказываться. Это бесполезно. Вы все еще спите. Единственное, что от него требуется, — это помочь вам понять. Как только к вам придет понимание, вы просто выпустите из рук ненужную вещь. Можно сказать иначе: вы выпустите из рук ненужную вещь, когда проснетесь.

СЛУШАЙТЕ И ЗАБЫВАЙТЕ
Некоторые из нас обязаны своим пробуждением жизненным неудачам. Острая боль прогоняет сон. Но люди все равно снова и снова набивают себе шишки. Они словно лунатики. Самое печальное в этой ситуации то, что им и в голову не приходит, что все может быть совсем по-другому. Если жизнь вас еще основательно не потрепала и не заставила испить чашу страданий до дна, можно действовать иначе: можно слушать. Это не значит, что все сказанное мной нужно принимать на веру, — такой процесс ничего общего со слушанием не имеет. Поверьте: совсем неважно, согласны вы со мной или нет. Ведь понятия согласия и несогласия имеют какой-то смысл лишь в контексте слов, идей и всевозможных теоретических построений. Ничего общего с истиной эти понятия не имеют. Облечь истину В слова невозможно. Она всегда открывается внезапно — как следствие определенного к ней отношения. Поэтому можно не соглашаться со мной и все равно видеть истину. Но для этого нужно быть открытым и жаждать нового. Вот что действительно важно — о согласии же со мной речь вообще не идет. В конце концов, большая часть того, что я вам предлагаю — это теоретические построения. А ведь адекватно описать живую действительность не может ни одна теория. Поэтому я не в состоянии поведать вам истину, но рассказать о преградах на пути того, кто ее ищет, я могу. Я могу эти преграды описать. Истину же я описать неспособен. И никто не способен. Все, что в моих силах, — это обличить вашу ложь, чтобы вы смогли от нее избавиться, а еще — бросить вызов вашим взглядам и убеждениям, делающим вас несчастными. В моих силах помочь вам забыть — забыть почти все, что было усвоено ранее и что имеет хоть какое-то отношение к вопросам духовности. От вас же требуется готовность забыть, готовность слушать.

Слушаете ли вы так, как слушает большинство людей, — с целью еще больше утвердиться в уже имеющихся убеждениях? Понаблюдайте за своей реакцией на мои слова. Что-то из сказанного поразит вас или шокирует, что-то возмутит, рассердит, смутит или разочарует. А может, в какой-то момент вы воскликнете: «Браво!»

С какой же целью вы слушаете говорящего? Чтобы убедиться в правильности имеющихся у вас представлений или чтобы узнать что-то новое? Это важно. Второе нелегко дается спящим. Иисус принес людям добрые вести, но был отвергнут. Не потому, что его проповеди были добрыми, а потому, что они были новыми. А все новое мы ненавидим. Ненавидим лютой ненавистью! И чем скорее мы поймем это, тем лучше для нас. Мы не хотим ничего нового — особенно если это новое влечет за собой перемены и нарушает устоявшийся порядок вещей. Особенно, когда оно вынуждает нас осознать собственную неправоту. Мне вспоминается недавняя встреча с восьмидесятисемилетним испанским иезуитом; лет тридцать или сорок назад он был директором индийской школы, в которой я учился. Он пришел на мой семинар. А после сказал: «Мне надо было познакомиться с вами шестьдесят лет назад. Вы что-то знаете. Я же всю жизнь заблуждался». Господи, услышать такое! Все равно что увидеть одно из чудес света. Вот это, господа, вера! Жажда истины и пренебрежение ведомыми и неведомыми последствиями ее обретения. Это вера. Не убеждения, но вера. Ваши убеждения делают вас слишком самоуверенным, в то время как вера лишает вас всякой уверенности. Вы ничего не знаете. Вы легки на подъем, ваша душа открыта — открыта нараспашку! Вы готовы слушать. И, заметьте, быть открытым не означает быть легковерным и впитывать в себя все сказанное. Критикуйте каждое мое слово. Но делайте это с позиций открытости, а не из слепого упрямства. Проверяйте все сказанное мной. Вспомните блестящее изречение Будды: «Я не хочу, чтобы монахи и ученики принимали мои слова на веру только из уважения ко мне. Пусть они исследуют их, как ювелир исследует золото, надпиливая, разбивая, шлифуя и переплавляя слиток».

Когда вы так поступаете, вы слушаете. Это второй шаг на пути к пробуждению. Напомню, что первый шаг состоит в осознании своего нежелания просыпаться, нежелания быть счастливым. Многое внутри вас противится пробуждению. Второй шаг — это готовность понимать, слушать и смотреть на свои убеждения с известной долей скептицизма. Подразумевается не какой-то отдельно взятый тип убеждений — взгляды на политику, религию, общество или представления о внутреннем мире человека, — имеются в виду абсолютно все ваши убеждения. Готовность к полной переоценке ценностей согласно метафорическому высказыванию Будды. Я подарю вам великое множество возможностей такой переоценки.

МАСКАРАД МИЛОСЕРДИЯ
Благотворительность — не что иное, как эгоизм в маске бескорыстного милосердия. Мне могут возразить: когда человек искренне пытается возлюбить ближнего и поверить ему, вряд ли в его душе остается место для лицемерия. С вашего позволения, я представлю все это в несколько упрощенном виде. Можно даже свести все к крайностям — по крайней мере, для начала. Есть два типа эгоизма. Эгоизм первого типа заключается в том, что человеку приятно угождать самому себе. Это так называемый эгоцентризм. Эгоизм второго типа проявляется в том, что человеку нравится доставлять удовольствие другим. Это более утонченная разновидность себялюбия.

Эгоизм первого типа всегда очевиден, в то время как проявления второго типа не так бросаются в глаза, поэтому обнаружить их значительно сложнее. Вот почему второй тип эгоизма более опасен: он приводит к тому, что мы ощущаем себя этакими благодетелями человеческого рода. Но, быть может, не такие уж мы и хорошие? Вы не согласны. Отлично!

Вот вы, мадам, вы говорите, что одиноки. Вы приходите в церковь и проводите там несколько часов подряд. Но вы же сами признаете, что делаете это по вполне личной причине — вы хотите быть кому-то нужной. Причем не просто нужной — вы хотите ощущать, что вносите лепту в благоденствие всего мира. Причем вы требуете себе эту роль, потому что в вашем участии нуждаются ваши ближние. Все вместе — палка о двух концах.

Да вы почти просветленный человек! Нам следовало бы поучиться у вас. Все правильно. Она говорит: «Я и отдаю, и беру». Она права. Отправляясь кому-то помогать, я что-то даю и что-то беру. Прелестно. Все правда. Так оно и есть. Это не милосердие. Это эгоизм с высшим образованием.

А вы, сэр, вы доказываете, что проповедь Иисуса в конечном счете сводится к проповеди эгоизма! Вечная жизнь достается нам в награду за добрые поступки: «Приидите, благословенные Отца Моего, ибо алкал Я, и вы дали Мне есть» и так далее. Вы подтверждаете мои слова. Если внимательно присмотреться к Иисусу, говорите вы, то станет ясно, что все проявления его милосердия в конце концов оказываются проявлениями эгоизма; цель — заполучить побольше душ для вечной жизни. И понимаете вы это как глобальную установку нашей жизни: удовлетворение эгоистических устремлений с помощью благотворительности.

Превосходно. И все же, говоря о религии, вы немного лукавите. То, что вы затронули вопросы религии, вполне допустимо и оправданно. Но если посмотреть, чем проповедь Иисуса заканчивается? Сейчас я вас еще больше запутаю. «Алкал Я и вы дали Мне есть; жаждал и вы напоили Меня». И что же слышится в ответ? «Когда? Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? Мы ничего не знаем об этом». Они не ведали, что творят! Иногда в моем разыгравшемся воображении возникает такая картина: «Алкал Я и вы дали Мне есть», — говорит царь. И те, кто по правую сторону от него, отвечают: «Да, Господи, мы знаем». «Я не к вам обращаюсь, — говорит царь. — Это не по сценарию. Вы не должны были знать». Любопытно, правда? Но вы-то знаете. Знаете, что помогать людям приятно. То-то же. Ваша позиция прямо противоположна той, которую можно выразить словами: «Да что такого хорошего я сделал? У меня были кое-какие средства, но у меня и мысли не было о гуманных поступках. Моя левая рука не знала, что делает правая». Видите ли, ваша доброта только тогда истинна, когда вы не чувствуете себя праведником. Или, как сказал один мудрый суфий, «праведник остается святым до тех пор, пока не узнает о своей праведности». Пока не узнает! Пока не узнает!

Вы можете возразить: «Помогая другим, я получаю удовольствие, — может, именно это и зовется вечной жизнью — вечной жизнью на земле?» Может быть, — откуда мне знать? Но в данный момент я говорю об удовольствии как таковом — больше ни о чем. К религии мы еще вернемся. Мне хотелось бы, чтобы с самого начала вы уяснили простую вещь: религия не всегда, — я подчеркиваю, не всегда — коррелирует с духовностью. Давайте пока не будем затрагивать религиозную тематику.

Вы можете спросить: а как же быть с солдатом, бросающимся на готовую разорваться гранату, и таким образом спасающим товарищей от верной гибели? А что вы скажете о водителе, направившем начиненный взрывчаткой грузовик в самое сердце американской военной базы в Бейруте? Что вы о нем думаете? «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». А вот американцы придерживаются иного мнения. Это был сознательный поступок. Водитель-смертник — страшный человек, не правда ли? Но сам он, уверяю вас, о себе был иного мнения. Он полагал, что отправляется на небеса, — как и наш солдат, накрывающий гранату собственным телом.

Я пытаюсь обрисовать ситуацию бодрствования, ситуацию, когда в ваших действиях не проглядывается личный интерес, когда все происходит как бы через вас и каждый ваш поступок, таким образом, есть не что иное, как случай. «Это со мной случилось». И я не противлюсь. Но если что-то совершаете вы, я всегда заподозрю вас в эгоизме. Даже если речь идет о таких мыслях, как «Меня будут помнить героем» или «Если бы я этого не сделал, я бы не смог жить дальше. Не смог бы смириться с тем, что я от чего-то уклонился». Однако не забывайте: я не говорил, что все люди одинаковы, не говорил, что не бывает бескорыстных поступков. Наверное, бывают. Мы должны это выяснить. Вы приводите пример матери, спасающей ребенка — своего ребенка. Что до того, что она не спасет соседского малыша! У нее есть ее сын или дочь. Солдат умирает за свою родину. Мне тяжело думать об огромном количестве подобных смертей. Я все время спрашиваю себя: «Это ведь результаты идеологической обработки?» Мне тяжело думать о мучениках: по-моему, многие из них подверглись подобной обработке. Мученики-мусульмане, мученики-индуисты, мученики-буддисты, мученики-христиане… Все они были под гипнозом!

Они считают, что должны умереть и что смерть — это здорово. Они слепо идут к своей цели. Конечно, я не имею в виду абсолютно всех, — я лишь подчеркиваю существующую тенденцию. Многие коммунисты находятся под сильным влиянием идеологии (думаю, с этим вы не будете спорить). Их мозг зомбирован настолько, что они вполне готовы погибнуть. Иногда мне кажется, что готовить террористов можно точно так же, как в свое время готовили, например, св. Франциска Ксаверия. После тридцатидневного уединения человек обретает всепоглощающую любовь к Христу, но полностью перестает осознавать себя и свои поступки. Полностью. Он может вытерпеть любую боль. И он уверен в своей святости. Я не пытаюсь опорочить Франциска Ксаверия — возможно, он на самом деле был великим святым. Но жить с ним под одной крышей было бы трудно. Вам известно, что в общении он был просто несносен? Давайте сделаем небольшой экскурс в историю. Игнатию постоянно приходилось вмешиваться, чтобы хоть как-то стушевать нетерпимость своего доблестного сподвижника. Лишь неистовый фанатик способен на то, что творил святой Франциск. Вперед, вперед, только вперед — невзирая на остающиеся позади трупы. Именно это вменяют св. Франциску в вину. Он часто смещал со своих постов членов нашего Ордена, и они обращались к Игнатию. Игнатий говорил им: «Идите в Рим — там во всем разберемся», и тайно возвращал им их сан. Как измерить уровень самосознания в этой ситуации? Не знаю, вправе ли мы судить. Я вовсе не утверждаю, что бескорыстных поступков не бывает. Я хочу сказать, что в большинстве случаев все наши поступки объясняются личными интересами. Все. Эгоистичны ли наши деяния, которые совершаются ради Христа? Безусловно. Когда в своих действиях вы руководствуетесь любовью к ближнему, вами движет все тот же эгоизм. Этот тезис нуждается в более детальном разъяснении.

Представьте, что вы живете на островах Феникс, и вам ежедневно приходится кормить по пятьсот детей. Понравилось бы вам это? Или, как вам кажется, подобное занятие было бы вам в тягость? Иногда так оно и случается; дело в том, что есть люди, которые тяготятся своим нежеланием что-то делать. И называют такую деятельность благотворительной. Чувствуя за собой вину, они разыгрывают целый спектакль. В их сердцах нет любви. Но вы-то, слава Богу, получаете удовольствие от того, что помогаете другим. Удивительно! Вы полностью здоровы, потому что эгоистичны. Эгоизм и есть здоровье.

Подведем итоги. Есть два вида эгоизма (а может, и три). Эгоизм первого типа: человеку нравится угождать самому себе; эгоизм второго типа: человеку нравится доставлять удовольствие другим. Никаких причин для гордости тут нет. Присущий вам тот или иной вид эгоизма говорит лишь о ваших пристрастиях, но не о вашей духовности. Вы самый обыкновенный человек, обладающий более тонким вкусом. В детстве вам нравилась кока-кола; теперь вы стали старше и понимаете, как хороша в жаркий полдень кружка ледяного пива. Ваш вкус развился. Вам нравится радовать других, но удовольствие вы получаете такое же, как и раньше. Есть еще одна разновидность эгоизма (наихудшая): человек заставляет себя делать что-то хорошее. Это занятие ему не нравится, он его просто ненавидит. Он жертвует собой и жалуется на это. Ба! Как же мало вы себя знаете, если думаете, что с вами такого никогда не бывает.

Если бы каждый раз, когда я чувствовал неловкость из-за собственных действий, мне платили по доллару, я давно уже стал бы миллионером. Вам хорошо знаком этот механизм. «Папа, хочешь я вечером тебя встречу?» — «Конечно, хочу!» У меня совсем нет желания это делать — я просто ненавижу его встречать. Вечером я хотел посмотреть телевизор, но отказать отцу я не могу. Кишка тонка. «Конечно, хочу», — говорит он, и мои мысли принимают другой оборот: «Вот черт, придется смириться».

Мне не хочется встречать отца и не хочется ему отказывать. Поэтому из двух зол я выбираю меньшее, и отвечаю: «Хорошо, папа, я выйду вечером». Я хочу скорее прийти домой и стереть с лица дежурную улыбку. Но вот я встречаю отца и спрашиваю, как у него идут дела. «Отлично», — отвечает он и пускается в долгий рассказ о том, как он любит свою работу. Я в это время думаю: «Боже, скажет он что-то по существу или нет?!» Наконец он добирается до главного, и мне удается отделаться от него, послав его в нокаут репликой: «Да ведь любой дурак с этим справится!» Утром после завтрака я подхожу к нему и спрашиваю: «Ну, как ты?» (я чувствую, что был груб вечером). «Ничего, — отвечает отец и добавляет: — Знаешь, твои слова мне очень помогли. Хочешь, встретимся сегодня после ленча?» Боже правый!

Это наихудший вид милосердия: вы делаете что-то из-за боязни ощутить себя эгоистом. Вам не хватает духу попросить, чтобы вас оставили в покое. Вы хотите, чтобы вас считали добрым пастырем! Если вы скажете: «Мне не нравится причинять людям боль», я отвечу, что не верю вам. Я не верю любому, кто говорит, что не любит заставлять людей страдать. Все мы любим мучить людей — особенно некоторых. Нам это нравится. Мы радуемся, когда видим, что кто-то мучит своего ближнего. Но сами мы не желаем причинять боль, ведь тогда пострадаем мы сами. Так-то. Если мы станем источником чьих-то мучений, о нас плохо подумают. Нас не будут уважать, о нас будут плохо отзываться, а мы этого не любим.

ЧТО ЗАНИМАЕТ ВАШЕ ВНИМАНИЕ
Жизнь — это банкет. И трагедия человечества в том, что на этом банкете большинство людей умирает голодной смертью. Вот что я повторяю без устали вновь и вновь. Мне вспоминается милая история о том, как экипаж сплавлявшегося по одной из бразильских рек плота едва не погиб от жажды. Люди не знали, что река, по которой они плывут, полна пресной воды. Река впадала в море под таким напором, что даже на расстоянии двух миль от берега ощущалось ее течение — а значит, и вода там была пригодна для питья. Но они даже не подозревали об этом. Так и мы: купаемся в радости, счастье и любви, даже не замечая этого. Причины те же — зомбирование мозга, гипноз и сон.

Представьте, что какой-то чародей гипнотизирует человека так, что тот перестает замечать очевидное и начинает видеть то, чего нет. С вами именно это и происходит. Покайтесь и примите благую весть. Покайтесь! Проснитесь! Перестаньте проливать слезы над своими грехами. Зачем сокрушаться о том, что было во сне? Вы сожалеете о совершенных в гипнотическом трансе поступках? Зачем вам это? Пробудитесь! Пробудитесь! Покайтесь! Обновите свое сознание. По-новому взгляните на мир! Ведь «царство здесь!» Редкий христианин отнесется к этим словам серьезно. Я говорил, что первое, что вам надо сделать, — это пробудиться, осознать свое нежелание просыпаться. Намного больше вы хотели бы получить все то, что, как вам внушили, для вас очень ценно и важно — причем жизненно важно. Второй шаг — осознание. Осознание того, что вы, быть может, всю свою жизнь заблуждались и потому постоянно суетились. Суетились и не просыпались. Заблуждались относительно любви, свободы, счастья и всего остального. Совсем непросто слушать, когда кто-то камня на камне не оставляет от дорогих вам вещей.

Что касается идеологической обработки человека, то мы располагаем довольно интересной информацией. Доказано, что когда человек примеряет на себя или «интроецирует» чужие идеи и мысли, он так или иначе программирует свой мозг. И самое смешное то, что за эти идеи он готов умереть. Это ли не странно? Надежным показателем того, был мозг человека запрограммирован или нет, а также насколько жизненные принципы данного мужчины или женщины сформированы интроекцией, является реакция этого человека на критику его убеждений. Если он эмоционально реагирует на нападки со стороны, то можно с большой долей вероятности предположить, что перед нами типичный продукт идеологической обработки. Он готов умереть за чужую идею. Террористы и святые (так называемые святые) выбирают себе какую-то идею, становятся одержимыми ею и идут за нее на смерть. Слушать непросто — особенно если вы идейный человек. Но даже если вы и не очень идейный, слушать все равно трудно. Вы ведь слушаете только свою программу, только свой сон. Новые идеи вы пропускаете через эту программу, согласовывая полученную информацию с данной вам психологической установкой или властвующим над вами гипнотическим сном. Помните вопрос одной студентки после лекции о сельском хозяйстве: «Сэр, я согласна, что лучшее удобрение — это старый лошадиный навоз. Но, простите, не могли бы вы уточнить, сколько лет должно быть лошади?» Понимаете, что стоит за этим вопросом? У нас у всех есть определенная точка зрения, не так ли? И все услышанное мы согласовываем с ней.

«Генри, как ты изменился! Был таким высоким, а стал низеньким. У тебя была такая красивая фигура, а теперь ты так отощал! Был блондин — а теперь брюнет. Что с тобой, Генри?» — «Я не Генри, я Джон». — «О, да ты и имя сменил!» Разве можно таких людей заставить слушать?

Самое трудное в этом мире — слышать и видеть. Мы не желаем видеть. Вы думаете, капиталист интересуется положительными сторонами коммунистической идеи? Или, может, коммунист хочет узнать о сильных сторонах капиталистического строя? Полагаете, богатый жаждет что-то знать о нищих? Мы не желаем видеть, поскольку зрячий может захотеть перемен. Мы не хотим смотреть. Если вы смотрите, вы теряете контроль над происходящим, теряете контроль над жизнью, которой вы только-только научились кое-как управлять. Поэтому проснуться вы можете лишь при одном условии. Условие это заключается не в наличии у вас энергии, силы, молодости или глубокого ума. Единственное, что вам нужно, — это готовность узнавать новое. Вероятность того, что вы проснетесь, прямо пропорциональна количеству тех воспринятых вами истин, от которых вы не сбежали. Сколько новой информации вы можете воспринять? Сколько можете отринуть ценных и дорогих вашему сердцу вещей и не удрать? Насколько вы готовы мыслить в непривычных категориях?

Первым делом мы обычно пугаемся. Боимся мы отнюдь не нового. Того, чего не знаешь, бояться невозможно. Неведомое никому не может внушить страх. Люди боятся потерять известное. Вот чего страшится каждый из вас.

Например, все наши поступки в той или иной степени замешаны на эгоизме. В это трудно поверить. Давайте же проанализируем наши действия более детально. Если все замешано на эгоизме — утонченном или обычном, — что остается думать о благотворительности как таковой, о добрых делах, которые вы совершаете? Как быть с ними? Предложу простое упражнение. Вспомните все то доброе, что вы сделали в жизни — или только некоторые из добрых дел (времени я даю мало, всего лишь несколько секунд). Видите теперь, что в основе их лежал эгоизм — как осознанный, так и подсознательный? Куда делись ваши гордость и тщеславие? Куда делся ваш благодушный настрой, нежное отношение к себе как к милосердному филантропу? Испарились без следа, не так ли? А где ваше презрение к соседу, эгоисту до мозга костей, как совсем недавно вы его называли? Теперь все видится вам в новом свете, ведь правда? «Хорошо, — отвечаете вы. — Но у меня вкус тоньше, чем у соседа». Вы действительно очень опасный тип. С людьми вашего склада Христу было особенно тяжело. Ему было трудно сладить с теми, кто искренне верил в свою доброту, в то время как отпетые эгоисты не доставляли ему никаких хлопот. Понимаете теперь, какая свобода открывается перед вами? Да просыпайтесь же! Пробуждение освобождает. Оно прекрасно! Возможно, услышанное вас расстроило. Но ведь это прекрасно — осознавать, что вы не лучше других? Разве нет? Вы разочарованы? Да вы только поглядите, что мы вытащили на свет божий! Что сталось с вашим самолюбием? Вы хотели бы ощущать себя выше других смертных. Но вы же видите, какое заблуждение мы разоблачили!

Автор rsd (Психолог)
Источник: http://www.rsd.in.ua/

Мадонна продолжает покорять мир

perstral — Tue, 29 Apr 2014 18:41:51 GMT

Певица Мадонна, в этом году празднующая свое 50-летие, не собирается на покой. Легенда поп-музыки не только выпустила новый диск «Hard Candy», но и готовится представить его всему миру: звезда отправляется в гастрольный тур «Липкий и сладкий» (Sticky & Sweet). Первый концерт состоится в августе в Кардиффе, а финальный аккорд прозвучит на знаменитом стадионе Уэмбли в Лондоне.

Мадонна давно уже заняла трон королевы поп-музыки

Певица чувствует себя на сцене как рыба в воде

Во время предстоящего гастрольного тура Мадонны зрителей ждет яркое и красочное шоу

Фанаты выстраиваются в очереди за билетом на концерт звезды

Мечта миллионов девушек Джастин Тимберлейк провел с Мадонной «4 minutes»

Помимо ярких танцевальных композиций публику ждут нежные и трогательные мелодии в исполнении любимой певицы

Знаменитый поцелуй с Бритни Спирс Мадонна включила в обязательную программу своих выступлений: правда теперь место поп-принцессы занимают зрительницы

Самые красивые женщины Голливуда встали на борьбу со СПИДом: Мадонна и актриса Шэрон Стоун

Фотографы с нетерпением ждут появления Мадонны на красной ковровой дорожке

Постоянные слухи о скором расставании не мешают Мадонне и ее мужу Гаю Ричи оставаться вместе

Мадонна частый гость на всевозможных телешоу: зрители жаждут узнать секрет ее феноменального успеха